全文長(zhǎng) 3200 字，閱讀大約需要 4分鐘無(wú)論時(shí)代如何變遷，作為中小學(xué)教師，我們必須讀書(shū)，這是永恒的主題，也是不容置疑的鐵律。尤其是社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)教育和教師提出了更高的要求，我們唯有不停地讀書(shū)，才能從容應(yīng)對(duì)教育教學(xué)的不確定性，才能從根本上減輕師生的負(fù)擔(dān)，才能大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量，才能給我們帶來(lái)真正的幸福。基于此，上幾天我和幾個(gè)年輕同事又一次聊起了讀書(shū)的話題。從談話中知道，他們雖然每個(gè)學(xué)期都在讀書(shū)，但讀書(shū)的效果不是很理想。他們的話引起了我的憂慮和深思。我以為，做任何事情，首先要講究方法，方法對(duì)頭，事半功倍；方法不對(duì)，事倍功半，包括我們的讀書(shū)也同樣如此。當(dāng)然，基于我們的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)科背景和閱讀能力的不同，讀書(shū)的方法和內(nèi)容應(yīng)該因人而異，但讀書(shū)的基本方法應(yīng)該是相同的，而且應(yīng)該遵循之。所以，我想告訴讀書(shū)效果不甚理想的那些教師，我們的讀書(shū)不妨先從“選、透、用”入手。一是讀書(shū)要有所選擇。不是什么書(shū)拿來(lái)都讀，而是要選擇適合自己和自己需要的書(shū)籍去閱讀。這樣做看似變成了讀書(shū)的功利化，實(shí)際上是讀書(shū)的智慧，也是閱讀的必然要求。“讀什么其實(shí)比怎么讀更重要”。因?yàn)楫?dāng)下可以閱讀的書(shū)籍實(shí)在太多了，即使我們不吃不喝不睡不教書(shū)，把全部時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)，能讀的書(shū)籍也極其有限；更何況我們的大量時(shí)間和精力都要耗在備課、上課、批改作業(yè)以及關(guān)注學(xué)生的思想和心理問(wèn)題上；這樣屈指算來(lái)，我們能讀的書(shū)真的很少。因此，我們要在有限的時(shí)間里發(fā)揮讀書(shū)的最大效益，必須對(duì)所讀之書(shū)精挑細(xì)揀，不能漫無(wú)邊際、盲目讀書(shū)，不能為完成學(xué)校布置的任務(wù)而應(yīng)景式或應(yīng)付式讀書(shū)，更不能被書(shū)籍“牽著鼻子走”，成為書(shū)本的奴隸，而是要做讀書(shū)的主人，要本著書(shū)為我所讀、為我所用的原則，“忍痛割愛(ài)”，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)取舍，讀以致用，讀出新的自我，讀出教育教學(xué)新天地。課改和“雙減”要求每一個(gè)教師都能成為課程建設(shè)的應(yīng)用者和開(kāi)發(fā)者，這更需要我們?nèi)U(kuò)大學(xué)科教學(xué)的邊界，盡快走向?qū)W科的融合和跨界，而且要及時(shí)發(fā)現(xiàn)和破解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題以及思想與心理障礙，努力成為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引領(lǐng)者和陪伴者，努力成為真正的人師；然而，要煉就這些本領(lǐng)，我們必須通過(guò)讀書(shū)來(lái)修煉內(nèi)功，因此在選擇書(shū)籍時(shí)要兼顧多種學(xué)科和各種需求，要重視知識(shí)的前瞻性，要選擇適量最新的優(yōu)質(zhì)圖書(shū)，包括選讀心理學(xué)、教育學(xué)以及適合學(xué)生讀的書(shū)籍。當(dāng)然，如果我們選讀的書(shū)籍只跟教育教學(xué)有關(guān)，或者只讀些跟工作有關(guān)的所謂“有用的書(shū)”，我們的專業(yè)發(fā)展之路肯定走不遠(yuǎn)，我們培養(yǎng)的學(xué)生也難以擔(dān)當(dāng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的重任；這樣看來(lái)，我們還必須跳出教育教學(xué)的小圈子，盡可能選讀一些人文社科哲史等“無(wú)用的書(shū)”，這些“無(wú)用的書(shū)”看似與教育教學(xué)關(guān)系不大，其實(shí)是我們厚植文化素養(yǎng)的好幫手，我們的文化底蘊(yùn)深厚了，我們的視野就能開(kāi)闊，我們的核心素養(yǎng)就能提升，我們就能走向好教育的彼岸；為了形成專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)優(yōu)化發(fā)展的良性循環(huán)，我們要忙中偷閑，見(jiàn)縫插針地選讀一些“無(wú)用”的書(shū)籍，促使“無(wú)用”變成“有用”和“大用”。二是讀書(shū)要透徹。古人云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。這里的“破“指的就是“透”，我們只有把書(shū)讀透，只有讀出自己的想法和感受，讀書(shū)才能收到應(yīng)有的效果。然而，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下不少教師正是因?yàn)闆](méi)有靜下心來(lái)把書(shū)讀透，才導(dǎo)致“讀與不讀一個(gè)樣，讀多讀少一個(gè)樣”。比如有些學(xué)校要求教師一個(gè)學(xué)期必須讀多少本書(shū)，至于讀書(shū)的效果如何，卻鮮有人深究，只求讀書(shū)數(shù)量、不求讀書(shū)質(zhì)量可見(jiàn)一斑；在浮躁功利、貪多求快的社會(huì)負(fù)面作用影響下，有些教師也在炫耀自己一年讀了幾十本甚至上百本的書(shū)，實(shí)際上他們也只能是一目十行、“囫圇吞棗”，泛泛而讀，否則怎么可能讀得這么多？所以，一味追求讀書(shū)的數(shù)量，不見(jiàn)得是一件好事。如果我們讀得匆忙，讀得太快，必然缺乏思考和深究，必然讀得膚淺，也必然會(huì)“欲速則不達(dá)”。換句話說(shuō)，如果我們沒(méi)有養(yǎng)成思考、批判和質(zhì)疑的習(xí)慣去讀書(shū)，沒(méi)有走進(jìn)書(shū)的“內(nèi)核”，沒(méi)有跟書(shū)中的內(nèi)容或賢人進(jìn)行“對(duì)話”，沒(méi)有進(jìn)行思想上的碰撞，沒(méi)有在大腦皮層留下痕跡，就像猴子掰玉米一樣，勢(shì)必會(huì)邊讀邊忘記；這種不求甚解的讀書(shū)，其實(shí)是形式主義和勞財(cái)傷民，既浪費(fèi)財(cái)力，又浪費(fèi)我們的時(shí)間、精力乃至生命。由此看來(lái)，我們的讀書(shū)不在于快和多，而在于“慢”和精，只有讀得“慢”、讀得精，只有慢慢細(xì)讀、不斷“咀嚼”，才能把書(shū)讀透，讀透的關(guān)鍵是要讓思考在場(chǎng)；思考有多深，讀書(shū)就有多透，從某種程度上來(lái)說(shuō)，思考的深度就代表著讀書(shū)的寬度和高度。當(dāng)然，把書(shū)讀透也有許多方法，比如對(duì)重要內(nèi)容要反來(lái)復(fù)去的閱讀，要讀讀、停停、想想，圈圈劃劃、做好批注，或者在書(shū)的空白處寫(xiě)上自己的心得體會(huì)，或者把讀過(guò)的說(shuō)給同事和學(xué)生聽(tīng)，或者把讀過(guò)的做出來(lái)，抑或通過(guò)朗讀、背誦、默寫(xiě)、強(qiáng)記等方式，把書(shū)“滲透”到骨子里，“融化”在血液里，吸收并轉(zhuǎn)化為“營(yíng)養(yǎng)”，促使大腦更加聰慧。至于那些艱澀難懂的經(jīng)典，我們也不必懼怕，不必望而生畏、望而卻步，而是要敢于較真、敢于叫板、敢于碰硬，尤其是要發(fā)揚(yáng)“螞蟻啃骨頭”的精神，一點(diǎn)一點(diǎn)的“啃讀”，一遍又一遍地重復(fù)閱讀、深度閱讀，直到讀懂弄通為止，這樣“滴水穿石”，總能讀出自己的理解和看法，總能把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的思想和智慧。一旦我們養(yǎng)成了把書(shū)讀透的習(xí)慣，閱讀能力就會(huì)隨之而提高，閱讀速度自然就快了，想讀更多的書(shū)也就有了可能。只要我們認(rèn)準(zhǔn)閱讀的方向，堅(jiān)持把書(shū)讀透的好方法，得寸進(jìn)寸，日積月累，積少成多，積腋成裘，聚沙成塔，終究能增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，終究能為自己的成長(zhǎng)賦能。三是讀書(shū)要用書(shū)。讀書(shū)的目的在于學(xué)以致用。因?yàn)闀?shū)籍原本就是教育教學(xué)的工具，也是教育教學(xué)的重要資源，更是教育教學(xué)的智庫(kù)之一。如果棄之不用，再好、再珍貴的書(shū)籍也是一堆廢紙；如果是擺設(shè)，就會(huì)變成累贅和負(fù)擔(dān)。“書(shū)到用時(shí)方恨少”。相信大家對(duì)這句話并不陌生，這句話的內(nèi)涵其實(shí)很豐富，一方面說(shuō)明我們所掌握的知識(shí)極其有限，等到需要使用知識(shí)的時(shí)候，才會(huì)后悔自己學(xué)習(xí)的知識(shí)不夠多；另一方面啟示我們平時(shí)應(yīng)該養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，以便在需要的時(shí)候能夠迅速找到所需的知識(shí)和信息，而不是“臨渴掘井”，手忙腳亂地去翻找資料。正是因?yàn)檫@樣，所以我們要在“書(shū)海”里大浪淘沙，要去粗取精、去偽存真，學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)甄別，學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)用書(shū)，要與時(shí)俱進(jìn)地用相關(guān)理論武裝頭腦，用相應(yīng)的知識(shí)去擴(kuò)大思想半徑，用書(shū)籍去改變我們的認(rèn)知，用書(shū)籍去更新我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，用書(shū)籍去促進(jìn)我們的專業(yè)可持續(xù)發(fā)展，用書(shū)籍幫助我們打開(kāi)教育教學(xué)的思路，用書(shū)籍提高我們的寫(xiě)作水平，用書(shū)籍為實(shí)踐探路，用書(shū)籍去提高教育教學(xué)質(zhì)量。這應(yīng)該是我們讀書(shū)的基本功，也是讀書(shū)的意義所在。比如，我們的課堂教學(xué)要“用教材教”，就是用書(shū)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。這里，除了我們要根據(jù)學(xué)情，科學(xué)地取舍教材，還要選讀和應(yīng)用相關(guān)的文本資料。當(dāng)然，今天我們的備課方式和以前有很大的不同，也即在具體準(zhǔn)備一節(jié)課的時(shí)候，只要在網(wǎng)絡(luò)上搜索一下，各種教學(xué)設(shè)計(jì)和詳細(xì)的教案應(yīng)有盡有。這固然給我們帶來(lái)了很大的便利，但也有一個(gè)不可忽視的缺點(diǎn)，那就是缺少獨(dú)立思考，容易被別人的思路牽著走。如果他人在某方面存在認(rèn)知上的偏差，這種偏差就會(huì)因此而被放大。又比如為了提高課題研究的“含金量”，我們都要用理論觀照和支撐課題，要廣泛應(yīng)用參考文獻(xiàn)幫助自己擴(kuò)大研究的視野并厘清研究思路，這也是用書(shū)的最佳方式。問(wèn)題是當(dāng)下不少教師不是根據(jù)研究的需要，耐心地搜索、梳理、整合和提煉相關(guān)的科研資料，而是移花接木，原封不動(dòng)地大段抄襲，甚至復(fù)制粘帖，把他人的成果占為己有。以上列舉的做法，其實(shí)早已不是用書(shū)，而是抄襲，抄襲就是剽竊，剽竊他人著作或科研成果無(wú)異于偷盜和搶奪，是嚴(yán)重的侵權(quán)和違法行為。這是堅(jiān)決不允許的。所以，我們要堅(jiān)守用書(shū)底線，有道德、有思想、有智慧地用書(shū)來(lái)提升自己的核心素養(yǎng)，為促使自己成為真正的讀書(shū)人、為走向好教師的彼岸和教育教學(xué)的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”“鋪路架橋”。作者單位系浙江省奉化區(qū)教育服務(wù)管理中心校長(zhǎng)派投稿郵箱：xzpxzzk@163.com陪伴整個(gè)學(xué)期作者丨周建國(guó)編輯丨智庫(kù)君我們?cè)谝黄穑梢猿蔀楦淖兊牧α浚?